很多人買(mǎi)房前喜歡看風(fēng)水，希望能購(gòu)得一處順風(fēng)順?biāo)囊司又?。那么從風(fēng)水上來(lái)說(shuō)，萬(wàn)象瑞城是不是一個(gè)宜居之地呢？要搞清這個(gè)問(wèn)題，首先我們要明白，所謂的看風(fēng)水，到底是在看什么呢？

看風(fēng)水，實(shí)則看氣

風(fēng)水理論認(rèn)為，氣是萬(wàn)物的本源。土得之于氣，水得之于氣，人得之于氣，氣感而應(yīng)，萬(wàn)物莫不得于氣?！豆茏?/span>.樞言》云：“有氣則生，無(wú)氣則死，生則以其氣。”所謂看風(fēng)水，首先看的就是這個(gè)地方有沒(méi)有“生氣”。

看“生氣”，先要望水

那么，怎樣辯別生氣呢？明代蔣平階在《水龍經(jīng)》中指出，識(shí)別生氣的關(guān)鍵是望水。“氣者，水之母，水者，氣之止。氣行財(cái)水隨，而水止則氣止。行龍必水輔，氣止必有水界。” 也就是說(shuō)，水可以使生氣蓄積聚留。山不能無(wú)水，無(wú)水則氣散，無(wú)水則地不能養(yǎng)萬(wàn)物，等于沒(méi)有生氣。水流所止之處，就是生氣聚集之所。古人都喜歡臨水而居，城市也都依水而建，就是因?yàn)檫@些地方有水有生氣，也就宜人居住。所以，看“生氣”，先要看水。

載氣納氣，萬(wàn)象瑞城

那么從風(fēng)水上來(lái)看，萬(wàn)象瑞城到底是不是一個(gè)宜居之地呢？

打開(kāi)地圖，萬(wàn)象瑞城位于市政府旁，東有珍珠山，南臨南湖, 正居王家河入湖河口。從風(fēng)水上分析，吉?dú)怆S風(fēng)而來(lái)，遇珍珠山阻擋，在西南面回旋停留，而山下即是王家河，此即“山有水”；生氣又界水而止，隨著王家河順流而來(lái)，匯聚沿路的氣運(yùn)風(fēng)水，一齊流入南湖，此即“氣隨水”；而整個(gè)南湖，就像聚寶盆一樣，兜住所有吉?dú)庳?cái)氣生氣，不讓其外泄，可謂大吉大利之地。

依山巒之前，傍水行之處，坐湖泊之畔，藏風(fēng)藏水，載氣納氣。從風(fēng)水上看來(lái)，萬(wàn)象瑞城確實(shí)是一個(gè)生氣勃勃的宜居之地。

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